La tradition ๐๐๐๐ฬ๐๐ ๐๐-๐๐๐๐๐๐๐ est un rituel ancestral pratiquรฉ par le peuple ๐๐ง๐ญ๐๐ฆ๐จ๐ซ๐จ et perpรฉtuรฉ jusqu’ร nos jours.
Ce rituel ๐ฌ๐ ๐๐ฬ๐ซ๐จ๐ฎ๐ฅ๐ ๐ฎ๐ง๐ ๐ฌ๐๐ฆ๐๐ข๐ง๐ ๐๐ฉ๐ซ๐ฬ๐ฌ ๐ฅ๐ ๐ง๐๐ข๐ฌ๐ฌ๐๐ง๐๐ de lโenfant, pรฉriode durant laquelle la mรจre ne doit pas sortir de la maison.
Le rituel commence par ๐ฅ๐ ๐๐ฬ๐ง๐ฬ๐๐ข๐๐ญ๐ข๐จ๐ง ๐๐ ๐ฅ๐ ๐๐๐ฆ๐ข๐ฅ๐ฅ๐ ๐๐ฎ ๐ฆ๐๐ซ๐ข, reprรฉsentรฉe par la belle-mรจre, assistรฉe par les anakavy amin-dreny (mรจres, sลurs, tantes, etc.), qui jouent un rรดle trรจs important. Ces ๐๐ง๐๐ค๐๐ฏ๐ฒ ๐๐ฆ๐ข๐ง-๐๐ซ๐๐ง๐ฒ procรจdent ensuite ร un bain rituel avec des ๐๐๐ฎ๐ข๐ฅ๐ฅ๐๐ฌ ๐๐ ๐ซ๐จ๐ฆ๐๐ (ocimum gratissimum), appliquรฉ trois fois sur la mรจre et l’enfant.
Aprรจs le bain, ๐ฅ๐ ๐๐๐ฅ๐ฅ๐-๐ฆ๐ฬ๐ซ๐ ๐๐ฉ๐ฉ๐ฅ๐ข๐ช๐ฎ๐ ๐๐ฎ ๐๐ฎ๐ซ๐๐ฎ๐ฆ๐ ๐ฌ๐ฎ๐ซ ๐ฅ๐ ๐ฏ๐ข๐ฌ๐๐ ๐ ๐๐ ๐ฅ๐ ๐ฆ๐ฬ๐ซ๐, symbolisant sa renaissance et son retour ร la vie sociale. Le curcuma est รฉgalement utilisรฉ pour chasser les mauvais esprits, renforรงant ainsi la protection de la mรจre et de lโenfant.
Ensuite, la mรจre et lโenfant sortent pour faire trois fois le tour de la maison, suivis par la famille, symbolisant leur purification et la rรฉintรฉgration de la mรจre dans la communautรฉ aprรจs le grand combat de l’accouchement. ๐๐๐ฌ ๐ก๐จ๐ฆ๐ฆ๐๐ฌ, ๐ช๐ฎ๐๐ง๐ญ ๐ฬ ๐๐ฎ๐ฑ, ๐๐ฌ๐ฌ๐ข๐ฌ๐ญ๐๐ง๐ญ ๐ฬ ๐ฅ๐ ๐๐ฬ๐ซ๐ฬ๐ฆ๐จ๐ง๐ข๐ ๐๐ญ ๐๐ญ๐ญ๐๐ง๐๐๐ง๐ญ ๐ฅ๐ ๐๐ข๐ง ๐๐ฎ ๐ซ๐ข๐ญ๐ฎ๐๐ฅ.
Le rituel se termine par une fรชte, oรน la danse et la musique rรฉunissent les proches, cรฉlรฉbrant ainsi ce moment de joie et de renouveau dans la vie de la mรจre et de lโenfant.
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